Tematiche principali trattate dal Romanticismo e dall'idealismo nell'inutilità del concetto di noumeno Kantiano.
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ROMANTICISMO ROMANTICISMO Movimento culturale che nasce in Germania alla fine del `700 con la fondazione della rivista Atheneum ad opera dei fratelli Schlegel, Goethe, Novalis e Tieck, appartenenti al movimento poetico dello “Sturm und Drang”. Idea dominante è una tensione verso l'assoluto. Lied: componimento poetico circa l'impossibilità dell'uomo di raggiungere l'assoluto. Sehnsucht: avvertire una mancanza interiore e cercare di porvi rimedio con un desiderio di soprasensibile. Tematiche Principali Scissione e rottura interiore (istinto-ragione, finito-infinito): inquietudine dell'uomo romantico. Rapporto con il mondo Greco: Grecia=Armonia, ma forse l'ordine l'armonia era il risultato di una fuga da un reo tempo presente. Fascino del Prerazionale: Arte e Poesia sono le forme di conoscenza supreme. La creatività innalza l'uomo verso Dio, la catalogazione lo allontana. Visione finalistica della Natura: nella “Teoria dei colori” Goethe afferma che i colori appartengono all'occhio umano e nascono come incontro tra l'uomo e la natura (visione magica della Natura) Polemica con l'Illuminismo e recupero delle tradizioni: Medioevo è stata l'epoca della cultura popolare e del misticismo, cancellati dall'astrattismo illuministico.Secondo Shiller nell'uomo è insito un contrasto tragico, che si conclude sempre male. I Greci erano riusciti a conciliare questo contrasto con il concetto di “Anima Bella”, ormai irrealizzabile a causa della logica del profitto tipica della borghesia.Può essere recuperata solo attraverso l'educazione estetica, che ha per oggetto il gioco inteso come creazione artistica rispettosa delle regole, unendo così il sensibile e il razionale, la forma e il contenuto. Idealismo Idea di base è l'inutilità del concetto di noumeno Kantiano che, essendo inconoscibile risulta essere inutile. L'idealismo è una filosofia contrapposta al materialismo (Leibniz), che pone un mondo ideale al di sopra di quello reale (Platone) e che n...
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